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鸿山遗址

时间:2019-06-09 21:56  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

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  鸿山遗址位于无锡市新区鸿山街道,是我国长江下流地域春秋战国期间的墓葬类遗址,分布范畴7.5平方公里。2003年-2005年,颠末对此中7座墓葬的急救性考古挖掘,共出土宝贵文物2300余件。

  因鸿山遗址具有宝贵的汗青价值和文物价值,先后入选2004年度全国十大考古新发觉、2006年第六批全国重点文物庇护单元和“十一五”全国100项、“十二五”全国150项重点庇护大遗址工程之一。2010年11月,鸿山遗址被国度文物局评定为首批国度考古遗址公园。

  自2008年以来,接踵完成鸿山遗址博物馆、邱承墩本体庇护展现、农业生态展现区、湿地生态展现区等文化、生态庇护展现项目,成为苏南甚至长三角有必然影响力的文化生态休闲度假区。鸿山遗址“统筹兼顾、科学共赢”的庇护操纵工作经验,获得国度文物局必定,被称为大遗址庇护“无锡模式”。

  hongshan site

  江苏省无锡市新区鸿山街道

  7.5平方公里

  第六批全国重点文物庇护单元

  总体庇护规划

  鸿山遗址位于无锡市新区鸿山街道,是我国长江下流地域春秋战国期间的墓葬类遗址,分布范畴7.5平方公里。2003年-2005年,颠末对此中7座墓葬的急救性考古挖掘,共出土宝贵文物2300余件

  因鸿山遗址具有宝贵的汗青价值和文物价值,先后入选2004年度全国十大考古新发觉、2006年第六批全国重点文物庇护单元和“十一五”全国100项、“十二五”全国150项重点庇护大遗址工程之一。2010年11月,鸿山遗址被国度文物局评定为首批国度考古遗址公园。

  自2008年以来,接踵完成鸿山遗址博物馆、邱承墩本体庇护展现、农业生态展现区、湿地生态展现区等文化、生态庇护展现项目,成为苏南甚至长三角有必然影响力的文化生态休闲度假区。鸿山遗址“统筹兼顾、科学共赢”的庇护操纵工作经验,获得国度文物局必定,被称为大遗址庇护“无锡模式”。

  1992年春,南京博物院考古研究所、无锡市博物馆、无锡县文物办理委员会进行沪宁高速公路无锡段的考古查询拜访和急救性考古挖掘时,即在后宅镇一带发觉土墩墓群,因为墓群不在高速公路施工范畴内,故未进行考古挖掘,因此对于土墩的年代、墓葬的性质等亦未作进一步的领会。

  2000年,因后宅镇构筑公路在山君墩取土,挖出大量战国期间的青瓷和陶瓷碎片,此中有部门十分完整的小件青瓷乐器。

  2001岁首年月,无锡市锡山区文物办理委员会得知动静后,即对山君墩进行了查询拜访;之后南京博物院考古研究所和锡山区文物办理委员会配合对山君墩及其周边地域进行了考古查询拜访,对山君墩墓葬的底部进行清理,出土了玉璧、玉瑗等随葬器物;同时对散落在山君墩四周的和填埋在附近水塘里的陶片、瓷片进行清理、采集。颠末两年的拾掇,共计修复了青瓷乐器和硬陶礼器、乐器、糊口用品300余件。按照对墓葬和随葬器物的阐发,初步确定山君墩为战国期间的高档级的越国墓葬墓群。为了对这一地域墓葬环境进行全面领会,2003年春,经国度文物局核准,南京博物院考古研究所和无锡市锡山区文物办理委员会构成考古队,在山君墩的北面选择了2座最小的土墩——老坟墩和邹家墩进行了考古挖掘,同时对周边地域的土墩再次进行查询拜访,并进行了测绘。因为昔时风行“非典”,邹家墩挖掘完毕,而老坟墩仅挖掘了一半即被迫停工。邹家墩出土的玉龙、玉龟等随葬器物证明,此土墩亦为越国贵族墓。

  2004岁首年月,后宅镇与鸿声镇归并,成立鸿山镇。按照镇当局的规划在坟场的范畴内建鸿山开辟区,春节前后已在坟场的范畴内进行了大面积的施工。为了及时无效地庇护地下文物,经国度文物局核准,南京博物院考古研究所和无锡市锡山区文物办理委员会构成考古队,对鸿山开辟区范畴内的墓葬、遗址进行了急救性考古挖掘。

  挖掘工作从2004年4月起头,至2005年6月竣事。在鸿山开辟区的范畴内,挖掘了战国期间的越国贵族墓葬5座;连同2001年、2003年挖掘、清理的2座,共计挖掘、清理了墓葬7座;此外还挖掘了马家浜文化至良渚文化期间的邱承墩遗址。7座墓葬按土墩由南向北顺次为山君墩、老坟墩、曹家坟、邹家墩、杜家坟、万家坟、邱承墩。(引自《鸿山越墓挖掘演讲》)

  2010年,委托无锡市文化遗产庇护和考古研究所开展对鸿山遗址本体规划范畴内136个土墩及土墩周边区域的勘察工作,勘察范畴包罗东至后港路,西至环鸿东路,北至伯渎港一线月中旬,为共同鸿山考古遗址公园物联网扶植,委托无锡市文化遗产庇护和考古研究所按照物联网扶植涉及土墩范畴及此后遗址公园进一步扶植的旅游道路放置,选择鸿山遗址内的万家坟、杜家坟等十个土墩进行了细致勘察。

  2013年,为加强推进无锡鸿山遗址本体庇护扶植工作,按照国度文物局关于遗址庇护规划编制项目需要,无锡市文化遗产庇护和考古研究所针对鸿山遗址本体规划内土墩及土墩周边区域进行勘察,勘察范畴包罗东至后港路,西至环鸿东路,北至伯渎港一线平方公里的区域内距鸿山遗址博物馆较近的九个土墩墓葬及周边。

  2014年,为进一步领会土墩墓葬的形制布局,解析文化内涵,委托无锡市文化遗产庇护和考古研究对遗址区内37座土墩的原始轮廓、壕沟、封土、墓室进行详尽探查,根基控制土墩各项数据消息。

  总体庇护规划

  《鸿山墓群本体庇护总体规划》延请中国建筑设想研究院编制,2007年获国度文物局正式核准,2010年由江苏省人民当局发布实施,纳入无锡经济社会成长规划及城乡总体规划。该规划在评估鸿山墓群文化遗存的价值、保留情况、粉碎要素及庇护现状的根本上,确定了鸿山墓群庇护操纵的准绳、策略,规定了庇护范畴和功能分区,并提出了扶植鸿山考古遗址公园的建议,将文化遗产庇护与生态情况庇护、农业成长、旅游休闲、新农村扶植等无机连系,推进处所经济社会分析协调成长。

  鸿山墓群庇护规划

  1、全体庇护遗址本体及其情况的实在性、完整性和延续性;

  2、遗产庇护与生态情况庇护相连系;

  3、遗产庇护与处所社会成长相协调

  1、把遗产庇护与生态情况扶植、经济成长连系起来,合理协调文物庇护与展现操纵、农业出产三者之间的关系,切磋文化遗产资本、地盘资本和水资本等分析资本的庇护与操纵。

  2、切磋全体庇护体例,实现遗产的全体庇护。文物庇护区划的范畴应能满足文物情况庇护的无效性和完整性。3、强调文物情况庇护,尽最大可能修复汗青情况,整治风险文物平安、粉碎文物汗青风貌的建筑物、修建物。

  4、不改变文物原状,实施旧址庇护,庇护现存实物原状与汗青消息。庇护办法应提高科技含量,尽可能削减干涉,按照庇护要求利用庇护手艺。

  5、非物质文化遗产庇护与物质文化遗产庇护相连系。重视以报酬本,谋求处所经济社会协调成长。

  1、按照庇护要求,规划将庇护区划分为庇护范畴、扶植节制地带、情况节制区 3 个条理;总占地面积 748.97 公顷。2、此中庇护范畴不分级;扶植节制地带划分为 2 类;情况节制区划分为 3 类。

  庇护区划面积

  面积(公顷)

  比例(% )

  65.73

  扶植节制地带

  一类扶植节制地带

  307.52

  343.51

  41.06

  45.86

  二类扶植节制地带

  35.99

  情况节制地带

  一类情况节制地带

  88.13

  339.73

  11.77

  45.36

  二类情况节制地带

  186.07

  24.84

  三类情况节制地带

  65.53

  748.97

  功能分区次要功能设置

  展现、操纵手段

  遗址博物馆

  展现遗址博物馆和丘承墩墓葬。

  通过出土文物陈列、材料与多媒体展陈、丘承墩遗址现场揭露模仿展现等进行展现。

  展现出土文物风度、宣传鸿山墓群价值、普及文物庇护学问。

  遗址模仿展现区

  展现已考古挖掘墓葬与随葬品的回复复兴。

  拔取合适的位置对已挖掘墓葬进行回复复兴展现、模仿揭露展现、随葬品的回复复兴、汗青情况修复、开展野外模仿考古等。

  对比丘承墩墓葬,揭示一般墓葬形制,教育普及考古学问。

  遗址现场展现

  展现伯窦港和东新桥港之间的墓葬稠密区域,分为 2 区。

  遗址覆土植被展现、遗址汗青情况修复等。

  恢复再现春秋战国期间墓群肃穆荒芜的气象。

  11.36

  湿地生态展现区

  展现沿伯窦港西侧渔场和伯窦港两岸的湿地生态情况。

  恢复河岸植被景观、浅水水活泼物景观、放养禽鱼等。

  再现有江南湿地特色的天然景观,进行科普教育。

  19.73

  农业生态展现区

  展现农业种植区,分为西东南 3 区。

  合理搭配种植分歧品种作物,如油菜、蔬菜、花草、竹林、桑树、果树等经济作物,分析汇集分歧园艺手段。

  展示有江南特色的生态农业。

  233.4

  57.04

  功能办事区

  供给农家餐饮、休闲茶馆、工艺品小卖、处所戏曲等休闲办事项目。

  分析操纵遗址公园植被、水系情况,当场发卖农产物如水产、处所蚕丝工艺品、竹刻竹编、绿色蔬菜、绿色生果等。

  与展现路线构成无机联系、平均结构,为旅客供给优良办事,传承和弘扬吴地非物质文化遗产。

  (13张)

  礼器次要出土于特大型墓邱承墩和大型墓山君墩、万家坟,中小型墓中亦随葬少量礼器。所有墓葬的礼器皆为明器,即仿青铜器的青瓷器或陶器。仿铜的礼器不只造型与青铜器分歧,还贴有青铜器常见的兽首流、兽面耳或铺首,而纹饰则以戳印的“C”形或“S”形纹仿照春秋战国期间风行的蟠螭纹或蟠虺纹。

  邱承墩随葬青瓷礼器500余件,包罗盆形鼎、甗形鼎、兽面鼎、豆、壶、盒、盆、鉴、匜、罍、盉、冰酒器、温酒器、吊釜沥水器、角形器、璧形器和盘蛇小巧球等。

  出土礼器数量最多的是邱承墩,并且全数礼器均为青瓷制造;其次为山君墩,随葬的礼器为硬陶制造;而万家坟出土的礼器少数为硬陶,大部为泥质陶制造。

  鸿山遗址出土礼器大致可分为两个系统:吴越文化系统和华夏文化系统。

  仿华夏文化系统的礼器有鼎、豆、壶、盆、盘、匜、鉴、盉等,根基组合为鼎、豆、壶。

  吴越文化系统的礼器有越式鼎。常见的礼器有罐、盆、盘、碗、角形器、璧形器等。而温酒器、冰酒器、吊釜沥水器、扁腹壶、炙炉、虎子和盘蛇小巧球都是新发觉的礼器。

  青瓷温酒器、冰酒器初次发觉。温酒器由炉盘、温酒器构成,炉盘内置炭,有的底部还有细条形镂孔,温酒器内置水,小孔内置酒杯,以火温水,以水温酒,科学合理;冰酒器与温酒器的布局根基不异,其下为承盘,内可置冰,冰酒器内置水,小孔内置酒杯,冰降水温,水降酒温。

  青瓷吊釜、沥水器是在吊釜内烧水用以烫碗、烫酒杯的卫生器皿,吊釜的两耳外有半圆形的立耳,当釜吊起烧水时可盖住上窜的火焰,而不至烧断吊釜的绳索;釜内的水烧开后,将碗或酒杯倒扣在底部有孔的沥水器内,置入釜中烫碗或酒杯,沥水器提起后,碗、杯上的水便天然沥下,卫生而科学。

  虎子为卫生洁具,鸿山遗址出土的青瓷虎子我国发觉的最早的青瓷虎子,其造型与江苏丹徒王家山出土的青铜虎子不异,然流上出缺,明显为溺器。可见虽在蛮荒之地的越国贵族,其糊口十分讲究。

  角形器、璧形器也是越国贵族利用的礼器,以往发觉的皆为陶质,但因为所挖掘的墓葬多被盗掘,加之陶质易碎,其具体数量不清,也未惹起足够的注重。青瓷角形器和璧形器为初次发觉,并零丁置放在墓室中部,且各为18件,这为切磋角形器、璧形器的用处供给了可能。

  鸿山遗址已挖掘的7座土墩墓中共发觉乐器380件,次要出土于大型墓葬山君墩、万家坟和特大型墓葬邱承墩。乐器的质地皆为青瓷或硬陶, 1:1仿制青铜乐器,造型传神,组合完整,可谓是先秦期间冲击乐器大观,因而对研究春秋战国期间吴越地域乐器的品种和组合甚至礼乐轨制,有着主要意义。

  出土乐器中,以特大型墓邱承墩为最,乐器全数为青瓷制造,数量达140件,器形有甬钟、镈钟、编磬、句鑃、錞于、打发、振铎、三足缶、悬鼓座和悬铃等十类。除磬和悬铃置放于墓葬西部的后室外,其余乐器均置放于墓道南侧的壁龛内。

  其次为山君墩,出土乐器既有青瓷制造,亦有硬陶制造。共计119件,器形有甬钟、镈钟、编磬、句鑃、錞于、打发、悬铃等七类。

  大型墓万家坟出土乐器全数为硬陶制造,计121件,器形有甬钟、镈钟、编磬、句鑃、錞于、打发、悬鼓座和悬铃等八类;另将出土的一件堆塑的硬陶蜥蜴与邱承墩出土三足缶上的堆塑蜥蜴对比,猜测也应有缶。

  按照乐器质地阐发,特大型墓皆为青瓷乐器;大型墓葬山君墩中青瓷乐器和硬陶乐器各半,而万家坟皆为硬陶乐器。因而随葬乐器的质地也是划分墓葬品级的根据之一。

  出土乐器大致可分为两个系统,即华夏文化系统和吴越文化系统。华夏文化系统的乐器有甬钟、镈钟和编磬,为常见乐器。吴越文化系统的乐器有句鑃、錞于、打发、振铎、三足缶、悬鼓座和悬铃。

  句鑃放置体例与甬钟相反,即于朝上,柄朝下,自卑至小插于虡架,以枹击之。“句鑃”之名不见于文献记录,为青铜器上自名,如浙江绍兴出土的“配儿句鑃”、德清出土的“其次句鑃”,江苏常熟出土的“姑冯句鑃”。

  錞于、打发在吴越地域常见,往往成组出土,镇江王家山、丹徒北山顶等春秋晚期墓中皆出土过青铜錞于和打发,一般三件錞于配一件打发。錞于未见有铭文,更无自名,然多见于文献记录。《周礼·地官·鼓人》:“以金錞和鼓”,郑注:“錞,錞于也。圜如碓头,大上下小”;《国语·晋语》:“战以錞于、打发,儆其民也”。打发别名镯、钲,《周礼·地官·鼓人》:“以金镯节鼓”,郑注:“镯,钲也。形如小钟,军行鸣之,认为鼓节”;《说文·金部》:“镯,钲也”。除文献有记录外,钲还有自名,“徐茜尹钲铖”,“余冉钲铖”等,均自名钲铖。

  振铎为初次发觉的越铎。《周礼·地官·鼓人》:“以金铎通鼓”,郑注:“铎,大铃也。振之以通鼓”,贾疏:“此是金铃金舌,鼓曰金铎”;《说文·金部》:“铎,大铃也。两司马执铎”。《国语·吴语》:“昧明,既陈。王乃秉枹,亲就鸣钟、鼓、打发、錞于、振铎,勇怯尽应,全军皆哗,扣以振旅,其声动六合”。所以,铎应有两个分歧的系统,即“执柄振之”的华夏文化系统和“悬而扣之”的吴越文化系统。

  据我国古代乐器八音分类法,缶属土类乐器。但其在古代早已失传,在以往的考古挖掘中,也从未出土或从未确认过乐器缶。乐器缶事实是何种外形,已不得而知。无锡鸿山墓群的考古挖掘解开了迷惑人们千年的谜团。在鸿山墓群邱承墩特大型墓的壁龛中发觉了3件青瓷缶。

  3件缶均为青瓷质地,表里施以泛青或泛黄的釉,整个器形作深腹盆形,底部还有三个矮蹄形足,造型古拙,色调纯朴。此中一件青瓷缶的口下贴有对称的兽首状耳,耳上戳印“C”形纹,腹部饰“S”形纹,另两侧有对称的蜥蜴,蜥蜴蒲伏在缶的上腹部至口沿,两前肢攀在口沿上,口咬住缶沿,头大目圆,绘声绘色。

  缶为扣击乐器,其扣击部位为宽沿,宽兽面耳的后背与口沿之间用圆柱形泥条相连,从而使另一半口沿不发生共振;而三足使底部悬空,缶又为深腹,如许扣击时底、腹可发生共识和共振。

  鸿山遗址出土玉器数量浩繁,品种复杂,工艺精深,纹饰精彩,对于研究春秋战国期间吴越地域的佩玉轨制和丧葬用玉有着主要意义。

  鸿山遗址出土乐器共计48件,以特大型墓邱承墩出土最多。

  按照玉器出土位置和造型,可分为葬玉和佩玉。

  葬玉有玉覆面、带钩以及石璧。葬玉的次要特征为单面纹饰,与佩玉有较着的不同。

  佩玉皆双面有纹饰,制造精彩。按照佩戴的体例和佩戴部位的分歧,佩玉还可分为正佩与杂佩。正佩意味身份、品级和地位,佩戴在胸前,为条形的璜和圆形的璧(环),间以管形或动物造型的佩饰。杂佩次要有削形、韘形等与刀兵相关的佩饰,佩戴在腰间或身体的其他部位,或有辟邪之意。

  玉飞凤,共出土三件,造型稍有分歧,均作振翅欲飞状,雕琢工艺精巧。此中一件白玉凤双目及冠减地成高浮雕,正反两面均阴刻极浅极细、肉眼几乎看不出的羽纹,可谓是精彩绝伦的“微雕”作品。2007年,以“玉飞凤”为造型主体,山川、市花配合形成的文化符号成为无锡城市徽标,喻示无锡人的聪慧灵秀、无锡山川的秀美,以及无锡城市的吉祥起飞。

  双龙管形玉佩,雕镂纹饰很是标致。中部为方形管,一孔上下贯穿,两侧各有一透雕的龙,龙回顾张口,身体弯曲呈“S”形。

  五环五璜,代表了墓主的身份卑贱,鸿山遗址出土大小有序的五对璜与一对觿,表白墓主生前利用的是“五璜佩”。龙形璜、龙凤璜、云纹璜、双龙首璜、龙首璜加上云纹觿构成的五璜佩是成对的,应佩戴在胸前两侧。璧形或环形的佩饰自小而大是蟠螭纹璧形佩、螭凤纹璧形佩、谷纹环形佩、绞丝纹环形佩和出郭龙纹璧形佩。还有双龙管形佩一件。璧形、璧形、环形、环形、出郭璧形佩加双龙管形佩构成的“五环(璧)佩”,应自上而下佩戴在胸前中部,即两列玉璜之间,与两侧成对的璜和觿构成一套完整的“正佩”。

  琉璃釉盘蛇小巧球形器,鸿山遗址邱承墩特大型战国贵族墓共出土4件,均位于墓室东部。其质地为泥质灰白陶,总体呈球形,两头镂空,下部为矮圈足,圈足内侧有单向凹槽。整个球身由盘曲的八条蛇互订交叉环绕纠缠构成,有的蛇用口紧紧衔住另一条蛇的尾或身体,有的蛇则上扬着蛇头,紧睁着圆目,口轻轻张开,蛇身盘成圆圈状,活泼抽象。蛇头和蛇身饰点状的蓝色琉璃釉,并以红彩相间。

  琉璃釉盘蛇小巧球形器不见于文献记录,在考古挖掘中也为初次发觉。其特有的造型、红白蓝三色的制陶工艺、点状琉璃的施釉技法,使其成为中国古代陶器的珍品,为研究中国釉陶工艺的发源和成长、古代琉璃发源、越国贵族丧葬轨制等都具有主要的参考价值。至于其用处,有学者按照小巧球的器形、置放位置和出土墓葬的品级,猜测其可能为王权或神权的意味。但其事实有何功用,则仍是个谜。

  鸿山越国贵族坟场的考古挖掘,是继浙江绍兴印山越王陵之后最主要的考古发觉,不只填补了春战期间越国考古材料的空白,同时为从头审视越国的汗青,为全面而系统地进行越国安葬轨制、礼乐轨制的研究,提出了新的课题和新的研究标的目的。

  邱承墩为仅次于绍兴印山越王陵的春秋战国期间越国的第二大墓,其出土的大量青瓷礼器、乐器和玉器,从一个侧面反映了越王勾践期间的强盛和灿烂,为越国史甚至百越民族史的研究,供给了科学的考古材料。

  鸿山越国贵族坟场的安葬轨制和品级轨制,初次揭示了越国春秋战国期间越国的社会性质;而鸿山越国贵族坟场的完整性和随葬礼器、乐器的完整性,特别是礼乐文化中协调地融入华夏礼法,对于越国礼乐轨制与华夏礼乐轨制的彼此关系的研究,甚至先秦史的分析研究,均有着积极的意义。

  鸿山越国贵族坟场的发觉是江浙地域在战国期间越国考古上的主要冲破,其考古挖掘的主要意义可归纳为:

  一. 鸿山贵族坟场的安葬轨制、品级轨制和出土的成构成套的越国随葬器物,能够系统地对越国的安葬礼法、安葬习俗、礼乐轨制及与华夏礼乐轨制的彼此关系进行科学地分析研究;

  二. 坟场出土的多量精彩的越国玉器,为愈加深切地进行越国佩玉轨制和对玉器的制造工艺特别是玉器的微雕工艺的研究供给了丰硕的实物材料;

  三. 鸿山越国贵族坟场青瓷器和的出土,更是研究和切磋我国瓷器的发源和成长的宝贵材料;初次发觉的战国晚期的低温琉璃釉陶器对于研究我国陶瓷史更是弥足宝贵;

  四. 鸿山越国贵族坟场出土的组合完整的冲击乐器,为研究春秋战国期间越国乐器的特征和组合,甚至全面地研究中国音乐史,斥地了新的范畴和新的空间;

  五. 鸿山越国贵族坟场出土的大量礼器,还出此刻西汉期间的闽越国和南越国。因而鸿山越国贵族坟场的发觉与挖掘,不只对于於越文化的研究,并且对于百越文化的研究也同样起着积极的感化和发生深远的影响。

  鸿山遗址博物馆

  无锡市鸿山遗址博物馆位于江苏省无锡市新区鸿山街道,是以全国重点文物庇护单元鸿山墓群为依托,倚特大型墓葬邱承墩旧址而建的遗址类专题博物馆,分为两馆一址进行展现,即中国吴文化博物馆、鸿山遗址博物馆和邱承墩战国贵族墓旧址。

  中国吴文化博物馆作为全面展现吴文化汗青成长历程和凸起成绩的主题展馆,为鸿山遗址博物馆供给全方位的汗青人文布景,包罗先吴文化和吴文化两大展现板块。先吴文化板块系统展现了从马家浜、崧泽、良渚到马桥文化期间发觉的文化遗址和出土文物;吴文化板块次要通过雕塑、油画、电子沙盘模子、图片等场景回复复兴手段,并连系出土文物的展现,分析展现了吴国由成立、兴起到称霸的波涛壮阔的汗青,以及在青铜冶铸、造船水利、渔猎农桑等方面取得的凸起成绩。

  鸿山遗址博物馆次要展现鸿山遗址出土的精品文物,分为古墓惊现、品级之尊、奢华糊口、贵族玉礼、乐库华章、千古之谜、社会影响七大板块,细致论述了鸿山遗址的发觉、挖掘、庇护及操纵的过程,着重通过陶瓷礼器、乐器、釉陶器、玉器、琉璃器等宝贵文物,全方位展现吴越期间贵族的精美奢华糊口和其时严谨的墓葬品级轨制、礼乐轨制,亦反映了春秋战国期间吴越地域崇高高贵的陶瓷和玉器的制造身手。

  邱承墩战国贵族墓旧址全面展现了春秋战国期间高档级贵族的墓葬形制和品级规格系统,两侧辅以挖掘前原貌、墓葬布局和出土文物的大型图片,再现了考古挖掘过程,普及了文物考古学问,加强了观众文物庇护认识。

  无锡市鸿山遗址博物馆自2008年4月落成开放以来,遭到了社会各界的普遍关心,吸引了浩繁海表里旅客接连不断,一睹文物风度,领略到汗青文化的无限魅力,成为了国度汗青文假名城——无锡的优良汗青文化和深挚人文底蕴的主要展现窗口。

  开放时间:周二至周日 9:00-16:30(16:00后遏制入场)

  每周一闭馆(节假日除外)

  门票价钱:50元/人

  免票优惠对象:1.2米(含)以下儿童;记者、残疾人、现役甲士、离休干部、城市低保人员、70周岁以上白叟(凭本人无效证件)

  半票优惠对象:学生(凭本人无效证件)市民(凭无锡园林一卡通)60周岁至69周岁(凭本人无效证件)

  .中国风光园林网

  援用日期2016-10-19

  词条标签:

  鸿山遗址图册

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